今月の法話

066　自分の居場所

　先般のお盆には、皆様どなたもご先祖様をお迎えし、またお見送りされたことと思います。幼少の頃、８月１５日夕方になると祖母が「あんた達のご先祖さんがまた天に帰られて、あんた達を見守って下さるからねぇ。」と、よく私共兄弟にそう言い聞かせながら、線香を灯して手を合わせたものです。ご先祖様はそうしてまたご自分の居場所へ帰られるのですが、現在世に生きる私達は果たして自分の居場所（心の在りか）を明確にしているのでしょうか。

　私達はそれぞれにいろんな顔を持っています。私の場合、一山の住職であり、小学校ＰＴＡ役員など地元の諸団体に顔を出し、また家庭に於いては夫であり、父親であります。いろんな顔や肩書きで、自分勝手な欲望やプライドをついつい持ってしまいます。自分の思い通りにならないと、つい生活がなげやりになり、自分は何のために生きているんだろう、などと思ってしまうこともあります。

　皆様よくご存知の、石垣りんさんの「表札」という詩は、大切なことを私に教えてくれました。

　　自分の住むところには
　　自分で表札を出すにかぎる。

　　自分の寝泊りする場所に
　　他人がかけてくれる表札は
　　いつもろくなことはない。

　　病院へ入院したら
　　病室の名札には石垣りん様と
　　様がついた。

　　旅館に泊まっても
　　部屋の外に名前は出ないが
　　やがて焼場のかまにはいると
　　とじた扉の上に
　　石垣りん殿と札が下がるだろう
　　そのとき私がこばめるか？　　

　　様も殿も
　　付いてはいけない。

　　自分の住む所には
　　自分の手で表札をかけるに限る。

　　精神の在り場所も
　　ハタから表札をかけられてはならない。
　　石垣りん
　　それでよい。

　私はどうも、他人様から付けてもらう様や殿にこだわりすぎていたんだなと、痛感しました。では本当の自分の居場所（心の在りか）はどこでしょう。

　中国・唐の時代の龍牙和尚は、

　　木食草衣（もくじきそうい）
　　心　月に似たり
　　一生無念　また無涯
　　もし人　居（きょ）いずれの処に在るかを問はば
　　青山緑水（せいざんりょくすい）是れ我が家。


　と、詠われました。春夏秋冬、それぞれの姿に素直に変わる、変幻自在の青山緑水そのものが、そのまま自分であると言われたのです。そこには自分勝手な欲望もプライドもありません。ただ、生かされている喜びと、感謝のみ存在しています。そこに本当の自分の居場所があるのではないでしょうか。ここのところをお釈迦様は「仏心」、達磨さんは「禅」、妙心寺開山様は「其の本」と表現されたのだと思います。

岩淺　宏観